コヨーテ歩き撮り#218
ハワイ島の南端はカ・ラエ、ハワイ語でただ「岬」を意味する。タヒチから移住してきたポリネシア人の最初の上陸地点か。ここに立ってアオテアロア（ニュージーランド）の方向を眺めるのが好き。 The southern tip of Big Island is called ka lae, which simply means "the cape" in Hawaiian. Probably the first landing point for Polynesian immigrants from Tahiti. I love to stand here and look across the Pacific to the direction of Aotearoa.
あとがきたちよみ
『実践的理由と規範』
「訳者あとがき」を公開しました。
あとがきたちよみ
『歴史，文化，慣習から考える開発経済学』
「第1 章 イントロダクション」「第8 章 歴史，文化，慣習と開発経済学」を公開しました。
あとがきたちよみ
『ハンナ・アレントの教育理論――「保守」と「革命」をめぐって』
「はしがき」を公開しました。
あとがきたちよみ
『投票の倫理学――ちゃんと投票するってどういうこと？（上・下）』
「訳者解説」を公開しました。
コヨーテ歩き撮り#217
私はかもめ。人間世界の暦には関係なく、春は春。ジョナサンのように飛ぶぞ。 I am a seagull. Regardless of how humans establish their calendar, come spring it’s new light all over. I’ll fly high as Jonathan Livingstone Seagull once did!
夢をかなえるための『アントレプレナーシップ』入門
㉛（最終回）夢を叶えるためのアントレプレナーシップ
本連載もいよいよ最終回です。アントレプーシップとは何か、さらには高橋先生のアントレプレナーシップの捉え方、そして「想い」を十二分に受け止めてください。［編集部］
あとがきたちよみ
『印象派の発明――美の技術革新と市場の創造』
「はじめに 印象派は「発明」されている」を公開しました。
コヨーテ歩き撮り#216
メキシコ国立人類学博物館のシンボルはこの雨の木。崇高な宇宙樹の存在を思い出させてくれる。 The rain tree located at the entrance of the National Museum of Anthropology in Mexico City. It’s a perpetual reminder of the sublime cosmic tree.
あとがきたちよみ
『ちょっと気になる「働き方」の話 第２版』
「第2版刊行にあたって」「はじめに」を公開しました。
あとがきたちよみ
『〈学ぶ学生〉の実像――大学教育の条件は何か』
「序章 大学生の学びを問い直す」「第１章 余白を埋める─ノンエリート大学における学び」抜粋を公開しました。
【寄稿◎安達貴教】
未来世代への責任――デジタル社会・第2ステージに向けての自著解題
2024年も12月を迎え、年が明けると21世紀第一四半世紀最後の年。節目を前に、今年6月『21世紀の市場と競争』を刊行された安達貴教さんから、自著改題が届きました。今世紀の市場を考える上で欠かせない「プラットフォーム」をどう見るか、「マークアップ」「マークダウン」とは何か。本書への扉をぜひ開いてみてください。［編集部］