あとがきたちよみ
『生きるための意識とクオリア――現象学から考える』
「はじめに」を公開しました。
あとがきたちよみ
『「日本人」であることとメディア――日本人らしさと世論の社会心理学』
「まえがき」を公開しました。
憲法学の散歩道
第42回 二つの根本規範──ケルゼンとフッサール
エトムント・フッサールは現象学の祖である。彼は判断停止（epoché）による現象学的還元という手段を用いて意識の構造を分析した。 人の意識には志向性（Intentionalität）がある。庭の梅の木を見る、ショスタコヴィチの交響曲第5番を聴く、軽やかなピノ・ノワールを味わう、フッサールはフライブルク大学の教授だったと考える。対象を見たり、感じたり、考えたりする。そのとき人は意識している。 意識の内容は「梅の木」、「第5番」、「ピノ・ノワール」「フッサール」であり、そうした意味(Sinn)を持つ。人は意味を通じて対象を意識する。フッサールは、意識の内容をノエマ(noema)と呼んだ(複数形はnoemata)。人はノエマを通じて対象を意識する。……
あとがきたちよみ
『リスク意識の計量社会学――犯罪・失業・原発・感染症への恐れを生み出すもの』
「はじめに」を公開しました。
あとがきたちよみ
『性暴力をめぐる語りは何をもたらすのか』
「序章 性暴力をめぐる語りを分析する」を公開しました。
あとがきたちよみ
『意識の神秘を暴く』
「はじめに」「デカルトの神秘的な幽霊の正体―訳者あとがきに代えて」とウェブ特別版カラー図版を公開しました。
あとがきたちよみ
『子育てをめぐる公私再編のポリティクス』
「はしがき」と「目次」を公開しました。
あとがきたちよみ
『格差社会のなかの自己イメージ』
「はしがき」を公開しました。
あとがきたちよみ
『意識の進化的起源』
「はじめに」を公開しました。