あとがきたちよみ
『統治のエコノミー』
「おわりに」を公開しました。
あとがきたちよみ
『プラトン『国家』を読み解く』
「第一章 『国家』を読む難しさ」の「１ 何が難しいか」を公開しました。
あとがきたちよみ
『増補新装版 共生の作法』
「［増補］ 三五年後の「共生の作法」──私の法哲学的原点へ」（冒頭）を公開しました。
ジャーナリズムの道徳的ジレンマ
〈CASE 23〉捜査幹部から賭けマージャンの誘いを受けたら
自粛期間中に飛び込んできた超弩級のスクープ。1週間も経たないうちに辞任と謝罪で幕が下ろされた感がありますが、過去の話にしていいものではありません。取材先との関係をあらためて考えてみます。［編集部］
あとがきたちよみ
『ナッジ!?』
「目次」「はじめに」「各章冒頭」「おわりに」を公開しました。
あとがきたちよみ
『人を知る法、待つことを知る正義』
「はじめに」「あとがき」を公開しました。
あとがきたちよみ
『フィラデルフィアの精神』
「訳者あとがき」と「附録 フィラデルフィア宣言全文」を公開しました。
ジャーナリズムの道徳的ジレンマ
〈第22回〉番外編・授業で『ジャーナリズムの道徳的ジレンマ』を使う方法
昨年夏、本連載をまとめた『ジャーナリズムの道徳的ジレンマ』が単行本になりました。その後、ゼミやワークショップで使っていただく機会も増えたようです。著者の畑仲哲雄さんから、「こんなふうに使っていますよ」という使い方の紹介記事が届きました。今回は具体的なケースではありませんが、番外編の使い方事例をお届けします。［編集部］
めんどうな自由、お仕着せの幸福
第3回：ぼくらは100点満点を目指さなくてもいい？《若松良樹さんとの対話》
那須耕介さんがナッジやリバタリアン・パターナリズムをめぐって語り合う対話連載、今回は学習院大学の若松良樹さんのご登場です。じつは学生時代からお付き合いのある同窓のお二人。あいまいなところへ、繊細に近づこうと、久々に差し向かいでお話しいただきました。【編集部】
ジャーナリズムの道徳的ジレンマ
〈CASE 21〉両論併記をうまく使うための注意点
新聞等でよく見かける「両論併記」の問題点を、異論対論という両論併記スタイルで議論……？ 前回更新から約1年ぶりにご登場。本連載をまとめた単行本『ジャーナリズムの道徳的ジレンマ』とあわせて、ふたたび一緒に悩んでみてください。［編集部］