あとがきたちよみ
『環境思想入門』
「はじめに」「第17章 アース・デモクラシー――V.シヴァ」を公開しました。
あとがきたちよみ
『価値創造する市場――テクノロジーが紡ぐあたらしい交換（コミュニケーション）』
「序章」を公開しました。
あとがきたちよみ
『社会学 アカデミックナビ』
あとがき、 [...]
あとがきたちよみ
『社会科学は「思考の型」で決まる――リサーチ・トライアングルのすすめ』
「まえがき」と「本書の見取り図」を公開しました。
あとがきたちよみ
『パンデミックと社会科学――ポストコロナから見えてくるもの』
「はじめに：パンデミックの中の社会科学者」「あとがき」を公開しました。
あとがきたちよみ
『メディア化理論入門――政治から遊びまで』
「日本語版への序文」「第1章 序論│メディエーションからメディア化へ（冒頭）」を公開しました。
憲法学の散歩道
第30回 科学的合理性のパラドックス
人間は合理的な動物である。それを疑う人は少ないであろう。少なくとも人間は合理的であるべきだと考える人の方がそう考えない人より多いはずである。問題は、そこで言う「合理性」とは何かである。……
あとがきたちよみ
『創造性をデザインする』
「はじめに」を公開しました。
治らなくても大丈夫、といえる社会へ
vol.02 誰かを責めるのをやめませんか？――1960年代末、「嫁さんが悪い」と言われ続けた人
今回は「痴呆」という言葉さえ一般的ではない時代に義母を介護していた女性のお話を通じ、介護する人・される人と周囲の人との関係を考えます。50年前と現在で、何が変わり、何が変わらないのか――そんなお話が展開します。
治らなくても大丈夫、といえる社会へ
vol.01 「安楽死」と書いてくれたあなたへ
認知症患者の思いやその人らしさを尊重する介護――現在私たちの社会は、そうした介護を目指すべきものとして掲げている。しかしそうした理念は、突然私たちの社会に生まれてきたのではない。それは長い歴史をかけて、介護に関わる人びとが作り上げてきた、私たちの社会の一つの到達点なのだ。認知症という病名がないどころか、「ボケ」や「痴呆」といった言葉すら身近でない時代に介護を経験した人。介護保険といった制度もない時代に、介護家族が相談できる場を立ち上げ、在宅での看取りを目指した人……。介護家族の悩みの歴史を辿りながら、「治らなくても大丈夫」といえる社会のあり方を構想する、気鋭の社会学者による連載です。【編集部】