神の存在に関する議論は、古来多い。スピノザの『エチカ』の冒頭部分に、神の存在証明がある。 スピノザによれば、神は「絶対的に無限のもの、つまり無数の属性によって構成される実体であり、その各属性が永遠にして無限の本質をあらわすもの」として定義される（1def6）。実体として定義された神には、存在することが本質として帰属する。いかなる実体といえども、他のものから産出されることはない（1p6c）。存在が他のものに依存することは実体の本質に反する（1def3）。存在することは、実体の本質である*2。存在することが神の本質であるとすると、存在することは神の属性でもある。属性とは、知性が実体につき、その本質を構成するものとして理解するものだからである（1def4）。……
この季節、太陽が弱って。地上の火の助けを借りたいとき。木々が蓄えた太陽エネルギーを返します。 This time of the year the sun is the weakest and she needs help from the little fires of the earth. Now is the time for the wood to return the solar energy it has accumulated over the years.
政治思想史家のアイザィア・バーリンは、価値多元論者として知られる。価値多元論（value pluralism）は、価値一元論(value monism)と対置される。 価値一元論は、いくつかの主張によって構成される。第一に、あらゆる道徳問題には、唯一の正解がある。第二に、正解へ行き着く途は発見可能である。第三に、すべての正解は相互に両立可能であり、ジグソーパズルのように、全体として整合する。……
これはなんだっけ。動物（昆虫）が加工したもの？ 開けるのも悪いから開けなかったので知識の扉が開かなかった。空は永遠の青。 What the hell is this? Something fabricated by an animal, an insect? I thought it bad if I opened it and didn’t so the door to knowledge, too, remained closed. Only the blue of the sky is eternal.
「社会起業家」という言葉を聞いたことがありますか。今回は、日本ではまだまだ少ない起業家のタイプである「社会起業家」を取り上げます。利益の追求を第一に考えるのではなく、社会に対する「正」のインパクトを追求する「社会起業家」について、みなさんもぜひ知ってください。［編集部］
フーコーのプレイヤッド版著作集は2015年11月5日発売。もりもり読み進むつもりだったけれど、ページを開かぬうちに5年経ってしまいました。そんな人生。 Foucault’s two-volume works published on 5 November 2015. I did mean to read them through, but before I knew it five years have passed without my opening their pages. Así es la vida.
アリストテレスの『政治学』は、その第2巻で、プラトンが『国家篇』で展開した理想の国家像を批判している。アリストテレスによれば、プラトンが描いているのは、全市民が子どもも妻も資産もすべてを共有する体制である。 実際に、プラトンが『国家篇』第5巻で描いているのは、「守護者」と呼ばれる国家の支配者層に限っての話であり、しかも、それは普通、「共有」という概念から想定されるような体制ではない。支配者層のメンバーにとっては、どんな物も「自分の物」ではない。どの女性が「自分の妻」ということもなく、どの子どもが「自分の子ども」ということもない。すべてが共有されているというよりは、誰も何も所有していない状態である。……
この窓に出会った。強い印象を受けた。ずっと忘れていた。いまもどこだったか思い出せない。 Once I encountered this window. I was impressed by its luminosity. But I have long forgotten about it. Even now, I can’t recall where it was...
日本ではまだまだ少ないと言われる起業家、そのなかでも学生時代に起業する「学生起業家」はとくに少ないようです。大人に比べてアドバンテージを持つのが若い人たちです。世の中の「当たり前」をひっくり返す力をもつ学生起業家の登場がいま必要なのです。今回はその「学生起業家」に焦点を当てます。［編集部］
むかしの写真、どこで撮ったのかぜんぜん思い出せないものがある。でもね。それがわれわれの人生の実質、夢の素材。 Some of the old photographs are hard to remember. You can’t recall where and when you took it. And why? But that’s the stuff our lives and dreams are made of.